相模原市の家庭教師-横浜市立すすき野中学校/よんぶんのいちのはう先生情報-家庭教師のTo-Last

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よんぶんのいちのはう先生の詳細情報

名前	よんぶんのいちのはう	年齢	43歳	性別	男性
		詳しくは備考を更新中ですのでどうぞ御覧下さい昭和４３年生れ。４2歳。かつて文学志望であつた。文学について考へ尽して来た。近代文学。古典。万葉集。日本書紀。国語。国語学。言語学。歴史-日本史。局面的な世界史を所どころ。理数系本質的基礎。生物。哲学。ユング共時性論。万葉集を読む-難読歌９を読む-しづまりしつきしいでゆけわがせこがいたたせりけむいつかしがもと　なぜ薬指はくすり指か　古典には言葉をどう読むかと言ふ問題がつきまとひます。現行にも明らかに誤読によつて有名になつてゐるものがいくつもあります。これには言語学による新たな照射が必要なやうです。研究室といふところは当然非公開の情報をたくさん持つてゐるだらうし、上の和歌も秘められた話が何段にも続いていきます。　王朝・中世文学　俳句・西鶴・化政期物・近現代文学諸言語文法-英文法　ほかの印欧語族諸文法-例にゲルマン諸語を試す。Hamletを読む　Baudelaireを読む　Rimbaudを読む　ギリシア・ラテン語　球積の方法を試す　3.14の起源　ピユタゴラスの定理の限界について　進化原理として昆虫の目について　重力誤差について　素粒子論-重力における臨界密度への極限隣接の微視的効果によるエネルギー平衡の原理　全言語単元説　　縄文-弥生の連続についての証明　以上、小学館、集英社、講談社、白泉社、岩波書店に報告済み。（追加、角川書店、神奈川県警相模原北署、テウニチバカチヨンしんぶん等、相模原市立博物館）諸芸術論、批評、小説の方法、絵の方法論、音楽体育-スポーツ-体力作り論、野球、ボクシング、テニス、バドミントン、剣道、その他相談応漫画について外国語に関しては、文法が身につけばあとは辞書を引く手間を取るだけです。もしくは単語を機械的に頭に叩き込むだけでいい。忍耐と継続で慣れを待つだけ、といふことがいひたかつたのです。書道。工学、発明。それと光学についてお教へできると思ひます。ただし、教へるだけでは考へる力が身につかなくなる恐れがあるので様子を見ながら理解進度を見ていきたいと思ひます。文学講釈　　備考に自作英詩等掲載ＭＡＮＧＡＲＯＯに自作漫画掲載。追加継続

ID	4445
在籍（卒業）大学	横浜市立すすき野中学校
職業	その他
都道府県	神奈川県
住所	相模原市
指導可能都道府県	神奈川東京神奈川
指導可能地域	横浜市鶴見区 , 横浜市神奈川区 , 横浜市西区 , 横浜市中区 , 横浜市南区 , 横浜市保土ケ谷区 , 横浜市戸塚区 , 横浜市緑区 , 横浜市青葉区 , 横浜市都筑区 , 川崎市中原区 , 川崎市高津区 , 川崎市多摩区 , 川崎市宮前区 , 川崎市麻生区 , 鎌倉市 , 藤沢市 , 小田原市 , 茅ヶ崎市 , 相模原市 , 大和市 , 海老名市 , 座間市 , 箱根町 , 真鶴町 , 湯河原町 , 千代田区 , 港区 , 新宿区 , 品川区 , 目黒区 , 大田区 , 世田谷区 , 渋谷区 , 中野区 , 八王子市 , 立川市 , 町田市 , 横浜市鶴見区 , 横浜市神奈川区 , 横浜市西区 , 横浜市中区 , 横浜市南区 , 横浜市保土ケ谷区 , 横浜市戸塚区 , 横浜市緑区 , 横浜市青葉区 , 横浜市都筑区 , 川崎市中原区 , 川崎市高津区 , 川崎市多摩区 , 川崎市宮前区 , 川崎市麻生区 , 鎌倉市 , 藤沢市 , 小田原市 , 茅ヶ崎市 , 相模原市 , 大和市 , 海老名市 , 座間市 , 箱根町 , 真鶴町 , 湯河原町 ,
最寄り駅	京王多摩境・橋本　JR橋本 JR相模原
指導可能科目	【小学生】国語, 【小学生】算数, 【小学生】英語, 【小学生】理科, 【小学生】社会, 【中学生】国語, 【中学生】数学, 【中学生】英語, 【中学生】理科, 【中学生】社会, 【高校生】国語(現代文), 【高校生】国語（古典）, 【高校生】英語, 【高校生】物理, 【高校生】化学, 【高校生】生物, 【高校生】日本史
指導可能日時	御希望の曜日時間
希望時給	3500円～
出身中学校	横浜市立すすき野中学校卒業
出身高校
指導経験 ※「家庭教師」「塾講師」「その他」	その他
備考	jpg4で誰かが私の漫画を扱つてくれたやうだ。この際、「世界の謎を解く　二回目」もも一度貼り付けてみようか。夏、そのほか漫画の新しいのを考へてゐた。乞ふいつの日かに御期待。言語学のはうでは断片的情報を出せば私の統合的方法まで遡及されるか、もしくは断片々々で正解不正解を云々されることにならう。そして現状の不備な条件では私の考へから誰かが発展させて私の体系をその誰かが大部分完成させてしまへるかも知れぬ。むろん、私は私でほとんど完成させてしまつてゐるのだが、かういふことは際限がないので予期し得ぬ宝がまだまつたく手つかずでねむつてゐる可能性もある。干支に関してはゐの方角の必然性はゐのししにはない。ドブ鼠では豚の方角であるさうだが、豚とゐのししはボタン鍋で繋がるだらう。語源はまだ詳らかにしない。それはともかくゐは持続をあらはす動詞連用形から転じて太陽運行に関するいづれかの方角をあらはすやうになつたのだらう。さて、私は今神奈川県と川崎市を相手に、及び県警ないしは警察と喧嘩せねばならぬ仕儀に立ちいたつてゐて、けふも自宅郵便受に郵便局の不在配達通知書が入つてゐたのだが、阿部孝夫と松沢成文との件である。この件を連中がどう片付けるにしろいづれ覚悟しとけといふ事だ。ただで済むはずがないだろ。　不確定性原理と鏡像鏡は何らかの主体的なるものがその目で見ることをしなければ決して焦点を結び得ないのである。写像機（カメラ）も目ですらも結像するが肝腎の脳がなければ何も始まらないのである。つまり鏡は観者がなければ何も映つてゐないことになる。絶対速度といふ仮構の設定が生んだ数学上の悪戯が相対性原理のからくりである。それの構造を詳しく説明したのが不確定性原理である。e＝ｍｃ２は最も純粋な自然法則であり従つて最も絶対的原理である。私はここでシュレディンガーの猫のからくりを解くこともできるがそれだけではこの国は金銭に替へられないのだらうか。仮に誰か既に答を知つてゐるとしても支払はれるべきであるだらう。取敢へず今のところは時間はエネルギーであるとだけ言つておく。ところで蝦蟇はのらくらしてゐるし、国語学を百年は沈滞させた橋本進吉の珍説のからくりもそろそろ説きほごすべきではないだらうか。ねんねんころりの子守唄は子供がこの世で根を張るやうにとの呪文であらうくらつくりのとりとは仏神の乗り場としての作り手をいふのである。５歳から２４歳までの女性或いは女の子対象。受講料は条件環境によつてかはると思ふので、つまり高くても出せる方、学びたくても出せない方、さまざまなので秘密事項に致したいと存じます。特に諸芸術面に強く、文学は専門。書道二段（小学校まで）。現代の文字問題と絡み、色々考へるところあり。ずつと気になつてゐたかなを草体と一緒に最近少し勉強練習する経験をした。即席とはいへ割と簡単でしたので蘊蓄を垂れる程度のことは出来ると思ひます。勉強にはわかりやすくするため教材が必要かもしれません。やり方は色々あります。必要な場合の予算はお考へください。図鑑はあるかもしれませんが使ひ方は様々な工夫を要します。コピイ機を買つてしまふか、外でやるかでも、大分違ふかもしれません。あるいは全然必要ないかもしれません。しかし、資料づくりはそれだけで楽しいものです。お金はかければ際限がなく、かけなければ幾らでも節約できます。生徒様から直接御応募下さい。そのため第一回目は遠慮なく御感想と御希望をお申しつけください。それで終了でも構ひません。その場合は無料にいたします。時間も一回目に限り二時間分の料金で御希望の時間お付き合ひ致します。御質問もお受けします。尚、理数国社英以外の時間は御希望によりますので余り高額にならないやう対応する予定です。東京都大田区西六郷（本籍地）生れ。幼少期、横浜市南区に引越。小学一年二学期より緑区（現、青葉区）。２００２年相模原市に転入。Ｔｈｅ　ｓｋｙ　ｉｓ　ｈｉｇｈＴｈｅ　ｃｌｏｕｄ　ｉｓ　ｂｅｙｏｎｄＩ　ｓｌｅｅｐ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｍｉｄｌｌｅ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｓｕｎＴｈｅ　ｗｏｒｄ　ｉｓ　ｍｙ　ｗｏｒｌｄ，Ｏｈ　ｍｙ　ＧｏｄＩ’ｍ　ｒｅｐｅｎｔｉｎｇ　ｆｏｒｅｖｅｒＹｏｕ　ａｒｅ　Ｉ．　Ｉ　ａｍ　ｙｏｕＹｏｕ　ａｒｅ　ｔｈｅ　ｇｒａｖｅ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｓｋｙＩ　ｇｉｖｅ　ｕｐ　ｔｈｅ　ｌｉｆｅ　ｏｆ　ｄｕｅＴｈｅ　ｐｌａｃｅ　ｉｓ　ｖｅｒｙ　ｓａｄＴｈｅ　ｓｐａｃｅ　ｏｆ　ｔｈｉｓ　ｐｌａｃｅ　ｉｓ　ｖｅｒｙ　ｓａｄＹｏｕ’ｌｌ　ｒｅｐｅｎｔ　ｆｏｒｅｖｅｒ　　　Ｒｅａｄ　ｔｈｅ　ｂｏｏｋＩ　ｌｏｖｅ　ｔｏ　ｒｅａｄ　ｂｏｏｋｓＩｔ　ｉｓ　ｂｏｒｎ　ｉｎ　ｓｉｘＯｎｅ　ｉｓ　ｉｎ　ｉｍａｇｅ　ｏｆ　ｗｉｓｈＴｏｗ　ｉｓ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｓｅａ　ｏｆ　ｆｉｓｈＡｌｌ　ｔｈｉｎｇｓ　ｂｒｅａｔｈ　ｏｕｔＴｈｅｓｅ　ｔｈｉｎｇｓ　ｓｌｅｅｐ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｎｏｔｅＴｈｒｅｅ，ｉｔ　ｉｓ　ｔｈａｔ　ｆｉｎｉｓｈｉｎｇ　ｏｆ　ｏｎｅＦｏｕｒ　ｓｅｃｏｎｄ　ｃｏｍｅｓ　ｗｉｔｈ　ｔｈｅ　ｒｉｓｉｎｇ　ｏｆ　ｓｕｎＬａｘｉｔｙ　ｌａｙｓ　ｌｉｇｈｔ　ｏｆ　ｇｒｅａｔ　ｙｅｌｌｏｗＡｎｄ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｍｉｄｌｌｅ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｓｕｎ，Ｗｅ　ｗａｋｅ　ｕｐ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｃｌｏｕｄ　ｏｆ　ｌｏｗＹｅｔ　ｆｉｖｅ　ｂｕｔ　ｉｔ　ｗｅｎｔ　ａｗａｙＴｈｅ　ｌａｓｔ　ｎｕｍｂｅｒ　ｔｈｉｒｄ　ｓａｙｓ　ａｂｏｕｔ　ａ　ｗａｙＴｈｅ　ｌｏｎｇ　ｌｉｆｅ　ｆｏｒｅｖｅｒ　ｂｅｌｉｅｖｅｓ　ｐａｉｎ　ｏｆ　ｌｉｆｅＡｎｄ　ｉｔ　ｗｉｌｌ　ｔｅａｃｈ　ｙｏｕ　ｉｔｓ　ｎｅｇａｔｉｖｅ　ｔｏｐ　ｏｆ　ｕｎｓｈｏｒｔｅｒ　ｋｎｉｆｅＯｈ　ｓｉｘ，ｆｒｉｅｎｄｌｙ　ｋｎｏｃｋｓＭｙ　ｓｕｎｓｅｔ　ａｓ　ｔｈｅ　ｃａｂｉｎ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｄａｙ　ｏｆ　ａｆｔｅｒｎｏｏｎ詩と言葉、文と言語。話。慣性の法則を電車の中で虫がなぜ後列車両に引き込まれないかといふ質問で答へてゐたがそれはちがふだらうと。昆虫はみづからの眼と飛行性能で位置を確保してるんだろ、これは進化原理の一つで別の機能も兼ね備へてゐて全生命につながる方法でもある。英語は専門ではありませんし、音節まで気を配つたものにまで試したことはありませんが判断基準ほどにご覧ください　　　Ｔｈｅ　ｓｋｙ　ａｎｄ　ＧｒｏｕｎｄＡ　ｂｅａｕｔｉｆｕｌ　ｍｏｏｎ　ｔｈａｔ　ｌｉｇｈｔｓ　ｏｎ　ｔｈｅ　ｍｏｕｎｔａｉｎｓ　ｇｅｔs　ｏｎＴｈｅ　ｍｏｏｎ　ｓｈａｄｏｗ　ｇａｖｅ　ｔｈｅ　ｇｒｏｕｎｄ　ｎｉｇｈｔ　ｓｐｉｒｉｔｓ　ｏｆ　ａ　ｍｉｌｌｉｏｎＴｈｅ　ｂｌｕｅ　ｓｋｙ　ｗｈｉｃｈ　ｌｉｍｉｔｌｅｓｓ　ｌｉｎｅ　ｓｐｒｅａｄｓ　ｉｓ　ｔｒｕｌｙ　ｐｌａｉｎＦｒｏｍ　ｔｈａｔ　ｎｅｖｅｒ　ｅｎｄｉｎｇ　ｌａｎｄ,　ｃｏｍｅｓ　ａｎｄ　ｆａｌｌｓ it，ｔｈｅ　ｈｅａｖｉｅｓｔ　ｒａｉｎＧｒｅｅｎｓ　ａｎｄ　ｇｒｅｅｎｓ，Ｓｈｅ　ｍａｙ　ｂｅ　ｌｉｇｈｔＴｈｅ　ｇｒｏｕｎｄｓ　ａｎｄ　ｔｈｅ　ｇｒｏｕｎdｓ，Ｌｏｖｅｓ　ｍｕｓｔ　ｂｅ　ｍｉｇｈｔＡ　ｂｉｒｄ’ｓ　ｖｏｉｃｅ　ｉｎ　ａ　ｔｏｐ　ｏｆ　ｔｒｅｅｓＳｏｍｅｔｉｍｅ　Ｉ　ｂｅｃａｍｅ　ｔｈａｔ　Ｉ　ｈａｄ　ｑｕｉｃｋ　ｅａｒｓ　ｏｆ　ｈｅａｒｉｎｇＢｙ　ｍａｎｙ　ｋｉｎｄｓ　ｏｆ　ｂｉｒｄｓ’　keyｓＮｏｗ　Ｉ　ａｍ　ｂｅｉｎｇ　ｉｎ　ｍｕｓｉｃ　ｐｌｅａｓｕｒｅ　ｏｆ　ｂｅｉｎｇ中学生くらゐまでならかなり高度な段階まで、そこまでいくと目的や質の問題になりますが主に原理論文法論的とお考へください。文法教育は賛否ありますが、いい点はどんな難解な文章に突き当つても構造的に解くことができ、少なくとも逐語訳までは必ずたどり着くことです。高校生なら試験の文章を読むことならこれは練習の問題でおつきあひは可能で、英語話者と議論参加など話すことが目的ならもつとも最短距離をいきませう。発音修得にもコツが要ります。これは音韻学が頭にはいつてるとかなり要領よくできます。またこれらは他の言語学習に応用が利きます。教師の意義は分かつてゐるものがそこにゐれば学習する側の筋肉になるといふことです。ニュートン力学から量子力学、相対論を、また生物学なら誰にも負ける気がしないですが、子供にもわかるやうに話すことはかなりたやすく可能です。アインシュタインや量子力学者たちは互ひに論争しながらまつたく同類の間違ひをやつてゐたわけだ。私は英語が嫌ひだし、英文を辞書なしに読みこなせもしないうへ、それらをハナノミッシュハヘクヒッシュと呼んでゐるがここから追ひ出されてしまふので自制してゐる。 It is　as reasonable to represent one kind of imprisonment by another,as it is to represent anything that really exists by that which exists not! 　ダニエル・デフォーの言葉であるが日本の近代小説家を除いてここに小説理論の典型があるらしい。もう一つによつて監禁の一種を再現することに理にかなふなるとしてそれはある、存在しないものによつて実際に存在することを何でもそれは再現することにあるとして。文明文化をなくして自分を存在させるとかうなるが体制を維持させれば私は監禁されてるのと同じだ　　邪馬台国位置確定法　　古事記日本書紀解読法　　　　町田田端遺跡報告書人間は何万年月日を見て過して来たらう。恐らく近日ここは最重要遺跡に指定されることにならう。ここは世界最古の天文学の痕跡である。できれば実物で物を考へさせて貰ひたいものである。しつかり管理すればいいだけの話だから。ことのはさきはふ、とは自明の民族意識である。　　ここには精密な東の観念と西の観念があり石に刻み込んだ刻線もその跡である。十二支は日本起源である。十干も恐らくさうだらう。　かごめかごめの子供の伝承もこれと関連があらう七夕もその記録からして日本生れの話である。私は論駁を許さぬ証明も可能である。　　やみくろとおく１９９９年７の月恐怖の大王が空から来ることになる。アンゴルムワの大王を蘇らせるために１９９９年が２０１０年の今年であるのは１１年ずらされたからだ。昭和七（１９３２）年８月３日壬申。昭和四十三（１９６８）年９月６日戊申。平成十六（２００４）年１０月９日甲申。肝心の家庭教師の御応募がないので悪戦苦闘してをります。ＭＡＮＧＡＲＯＯといふ場所に漫画を載せておきました。芸能事務所でも採用御応募受付けます。（尚、漫画は電送した情報に不備があるらしく、仕方なく全枚を表紙としました) 政治も経済も学問を身につけておかねば体も頭も働きません。年がら年中日本に金の無心ばかりしてゐる乞食どももはねつけねばなりません。そもそも国連の常任理事にドブ鼠やなどが組み入れられてゐますが、ならば国連など脱退してしまへばいいのだ。奴ら防衛費には身に余るつぎ込みをするくせに国連費にはびた一文出さない。だから民主主義がない。算定に疑問がある。くだらない五輪の選定に偉さうに日本の地方財政を心配してゐたんだから是非言ひ訳なしで分担すべきだ、その方が費用の安全保障になるよ。税金と同じで払ふことに意義がある。しかも乞食に限つて「重視して」るらしいから、取り立て法を枠組み採取法に変へればいい。払ひもせず踏ん反り返つてゐる馬鹿どもの矛盾も消える。全部ヨーロツパやゴキブリの言ひなりだ。随分低利で金を貸し付けたり、紐つきだの云はれてゐますが、金を貸すのは資本主義の基本であり、お人好しにもほどがある。ドブネズミに安物売りの成長があり得るとして、ならば利率も変へねばならないだらうが、十何億のゴミども相手に怖気づく商売人の政治が顔を出す。貿易の恩恵はお互ひ様だ。そもそも誰がやつたのだ、やつらにそれを造らせる方法を。何一つやる必要はなかつたはずだ。良いこともしたどころではない。奴らに何一つできたはずはないのだ。何事も都合がいいにもほどがあんだらう。奴らのできることといつたら粗悪な模倣だけである。しかもどこかのバカ連中がやつちやつたのである。欲しければ金出して買へ。もつていつたものはすぐさま返上しろ。てめえらで年がら年中同じこといつてんだから。こなひだもドブ鼠指導者が何でさう思へるのか世界はてめえのためにまわつてゐるらしく幼稚園児以下の論説をなしてゐたが違ふ違ふ、とんだはた迷惑な乞食がゐたもんだ。誰もドブ鼠のために金をつくるのではないよ。馬鹿が。ふざけんな。必ず叩き潰してやる。それから、地球を汚したのは先進国だと乞食どもはいふがとんでもない。だれもドブネズミの邪魔などした覚えはない。知的障害にその能力はなかつたまでである。チョン流ドラマもいい加減にしてくれ、ありや確実に人を馬鹿化する。あの馬鹿チョン語。税金は払はなくていいからゐなくなるべきだ。ゴミを大量に垂れ流し大気汚染まき散らしその抑制技術開発は自分でやらない、やれない。高く売りつけりやいいのだ。義務化して。何しろ賛同しないわけには行かない。流れて来たごみどもの通訳などの処理費用もしつかり要求すべきだ。貿易とは何か。車が日本系といふだけでいいのか。てめへが負けたから工場もここでやれとはふざけた論理だ。滅びるなら滅びればよかつたのだ。やつらこそ資本主義がわかつてない。何がボーダーレスだ。日本のどこが単一民族的だらうか。唯喧嘩に勝つたまでである。防衛とは何か。喧嘩を売つて来たと見たら宣戦布告することだ。ドブ鼠やバカチヨンは金は恵んで貰ふものだと勝つてに思ひ込んでゐる。かう言ふやから連中にかすみ一つくはせてやる必要はない。移民といふゴミ受容で慈善事業してゐるつもりだが詰まる所他人の金目当ての紐どもだ。水銀中毒のイルカに障害年金でも積み立てておけよ、ロールスロイスなんて誰が乗るんだ。真面目にやれよ。たるんでるよ。沖縄は一端独立すれば安全保障は無効だ。これは政治である。むろん本土はゴキブリのための軍隊など要がない。あるはずもない。最もゐるべきでないとこにゐて、よくいふバカチヨンは自分が独自に近代化出来たとまつたくの絵空ごとをいふが、だつたらその証拠を見せろ。まさかその根拠が日本であるなら笑はせるぜ。核弾頭にまつはる変な論理もまかりとほつてゐる。それなら日本こその間違ひではないか。それならすべての問題が簡単にかたづくやうになる。横浜はじめとしていつまであの「世界のゴミ」の巣窟骸害を放置したままにするのか。これらクセーチユウどもを永住権なる得体の知れぬ病原化させて靖国にぺンキまき散らさせてゐるとんまな責任者はどこだ。ブチぎれるところだぜ常任理事国はまたぞろ金がかからないやうに慎重に縛りをかけたうへで選挙すりやあいいぢやないか。無論払ふもんは払へよ、ドブネズミども。全日本女子高女協会・全日本女子中女協会会長漫画は基本的に読む習慣がなく来たが、最近多少研究的に購読する機会を持つた。はつきり云つて、長く続けると中枢がやられる気がする。だがその可能性は未だ余地があるやうだ。話を追ふ普通の漫画は話を追ふためだけに読むわけだが、よりその純粋性を考へると、漫画にしかできないこと、つまり漫画に特徴的なことを意識するだけで新しい漫画は創出され得るだらう。10ペイジか20ペイジ魅力的な絵をコマ割も含めそれとなく連ねるだけで読者の数だけ話は創造されてくる。こなひだ少年誌の表紙を見かけて気になつたのでその漫画を試してみた。期待する世界は現出してゐなかつたがそれでも色々示唆や可能性、豊富さに富んだ画面だつたので、面白かつた。ところで、mangarooにおける私の漫画は印刷すればきれいに出てくるやうだ。取敢へず部分部分だけでも御覧いただければいいと思つてゐるからそのままにしてある。日によつて印刷し易い配置の枚数が変つてゐる。 MANGAROOでは「よんぶんのいちのはう」で出した後、下方の「つづきを見る」を押せば画面が拡大して他の部分まで及ぶやうになる。 youtube jpg4で「何とか画像何百枚」とかあるのを適当に押して改めて「よんぶんのいちのはう」で検索する（ただし女性生殖器の写真群とか時には変な悪臭がいづれしてくる汚物や吐き気を催す画像群がわんさか並んで出るのを見せられる域だから気を付けて下さい）日本書紀や万葉集の解読についても相変はらず黙殺が続いてゐる。聞かれれば話したいことは山ほどあるが少なくとも巷間流通してゐる段階のでは聞いた事がないのだからこれらの権利はすべて私のものだ。斎明紀の未解読と云はれてゐる例の難読の歌はさすがに全文は無理だつたが一部確定性の高い情報は手に入つた。角川には残念ながらトンデモナイ本段階に扱はれてしまつたが（ちなみに角川うんこの創業者は底流学生時代から私の大叔父貴志正造と親友で私の俣いとこといふのだらうか未知ではあるが角川に潜り込んでゐるはずである。もすこし融通してもらへないものだらうか。案外小さい建物だつたし、今出版て厳しいんでしよ。小売りもどんどんなくなつてるし、私は何でも書けるのに）、「世界の謎を解く第二回」やここにも掲げた干支日本発祥説はそれは意識すればそれだけで自動的に証明されてしまふ種類の認識であるが、さらにそれら方位やの名称については言語学的な補足が必要だ、確かに。だがいつまでもしらばつくれてゐるわけにもいくまいよ。例へば景行天皇は太陽の意だらう。それからいづれは目玉くりぬく警察とも対決だ。私なら国威発揚の為でも出雲にかつて存在したといふ巨大神殿を適当な場所に胡散臭さの微塵も漂はさない見事な姿で再現するがなお勧め本雑談社刊西末之介著「溝鼠の中の日本文化」古代溝鼠のけがらはしい文化は日本文化の下手な模倣に原因があつたことを決定的な証拠とともに教示する画期的書。微小学館刊「雑学大事典」鶏は庭鳥ではなく「贄は鳥」だつた等驚くべき新事実とともに日本語の新しい転回点に立つ画期的書。衆愚者刊十把枕流著「相模原大蒐集」相模原大学気鋭の入谷雄飛博士の地方都市における日常と非日常、政治と研究生活。彼を巡つて彩る二十四までの四人の女たちの織りなす黄昏の夕日のやうな物語。著者二十年ぶりの渾身の作。樹の色も深くぞ映ゆる奥山の緑濃き空日に満ちてあり日盛りもゆるみてあるか夏空のなごりの蝉のさやぐが鳴るをさやさやと行く風涼しからみくづみだれてゆらふ大波立つも光る日の木洩れ影揺る風立ちて間なくそよぎて昼のすぎゆく大木立なごりの暑風立ち騒ぐ心のうちに吹きつけとよみ　蜻蛉のうた蜻蛉は右左四枚の羽をひらめかせて重力に逆らひ飛行機のやうに風にも逆らつて空気を渡つて宙に浮いて雲のやうに風のやうに海のやうに泳いでゐる空は青く緑は濃く深く葉々は風を渡らせて波立ち残暑の中で蝉は鳴きつつ、光は熱く熱を持ち時刻は過ぎ立ち午後の黄色の中でわめき鳴り響き立ちつつ、飛び魚のやうに跳んでゐる蜻蛉の姿形は木の葉のやうに軽く猫の如く敏捷に大気の中を自在に操つて薄のやうに蛸のやうに猫じやらしのやうに跳ねてゐる揺れは透き振れは吹き動き激しく強く力はざわめきながらあり見せ泡立ちきらめきの中で揚葉をそよがせつつ、燃え立ちは伸び縮み色を輝かせ着せ仕切られた刹那の中で流れはためき遠ざかり立ちつつあれらはあめんぼのやうに浮かんでゐる日の光あきづかずとび渡り浮き心地よさげに風を受けつつ緑葉は照り返し射てあきづの羽風にはためき行きつ戻りつ　　　めし文化{ 　　　服飾・流行発明品発明発案集積会社　　いい発想を売り買ひする　　　　　　　　　　　　　ある一定期間その価値を査定する　　　　同一発案件数　先着順日付　難易度段階　　　　査定保持期間　　　　企業側の受諾・拒否権　自主開発　　　　期間発案閲覧利用契約　新規事業希望者向け案内　　　　企業連合的な競争の方法電気自動車は電池ごと取り換へられるやうにすればいいのではないか。充電時間がなくなるし。そのうち少しづつ小型化してゆけばいいだけなのだから。太平洋沖で波を起して人工堤防に超巨大水圧によるエネルギーを生じさせる（海波力発電）モップ洗濯機、希少動物卵無限分割機（生命体共時的原理）、早期出産前膣口産道拡張訓練（注意　衛生に注意　器具は初め小さく入れて中で大きくして出し入れを繰り返し、少しづつ中での大きさを大きくしていく）全言語同一起源、これは確実に証明できる長く一言語の文法をやつてゐるとすぐに掴める認識である。一つの謎解き-日本語はこの列島で育まれた日本固有の北限の領土は国後島からかどうか知らないがアイヌ語の中にはかなり和語優位が表れてゐるところから見て、古代日本人の勢威は相当広範であるといふこと（それとは別に私の説は樺太の貸借代を含め、全樺太及び全千島が新しい北限であるべきだ。無責任なあかの他人どもは最近沖縄海のあたりは日本の「実効支配」と言ひ始めた。ならば南洋の島々は日本の南限だがゴキブリどもなどが現在実効してゐるといふことだらう。その他）バカチョンの顕著な特性とはその科学的合理精神だがぜひ私の歌もその偉大な言語で謎解いて貰ひたいものだ。　出版社へ、猥褻図画文書で権力と戦ふ　大家様へ、天井から大量の汚水降る部屋棚にあげ店子にどや　しつけ金属バツトで襲ふ　エイブルへ、大切な記録、詩、文学、理科的構想の荷物群、　あと漫画　司法、見定めもつかず、狂気か天才か相手は　＊＊、我らそが犬なり２００６/０４/２２　　　１３:０５必ずこのメール意味不明でも保存証拠残して置かうと思つてね、俺もとつておくがこのメール消えない措置して保存しておいてね、まあ分かりにくくて読みにくい文でも俺は分かるからとにかく保存しておいて　一から作る髪型　　日常と装飾その辺に売つてる奴（どぶ鼠馬鹿チョンははづす）値、生産国文化的なものの系譜食事　生活　勉強　臭（特に体臭）空気　雰囲気健康若さ-年齢日本語個性と普遍性 **とは何か（原理的に）化粧　媒体　（見え方・伝へ方）ところで、ドブネズミ馬鹿チョンは論外にしてもハヘクイシユ、ゴキブリどもは何でああも恥知らずかね。非常に重要なことだからはつきりいつとくが、臭いスパゲティなんかと肩を並べるなんて御免なのにさすが金融大国、なんとかうまく考へてくれよん、なあ。てめえら、ところでなんで食つてるのかな。しかし、払ひが悪いにもほどがあんだろ。謎だね。調子よすぎんだろ。ゴキブリつて一体どこから手品みたいに金が出てくるね。不思議だよ。我々はもう払はなくてもいいよ、せめてフランスくらゐにはならばせてくれよ。ていふか、返してくれよ。詐欺だぜ、ゴキブリが立替へればいい、冗談言つてないんだ。どいつもこいつも出鱈目言つてんなよな。あほが。馬鹿馬鹿しいにもほどがあんだろ。何一つ満足にできぬゴミの低能どもにくれてやる金なんかびた一文ないぜ。死んでろ、乞食国家ども。俺は馬鹿チョンドブネズミイスラエルをつぶす。ハヘクイシユ、ゴキブリ覚悟しとけ。何だかんだ言つて日本から掠め取つて来てゐる金をIMFは呑み込んでドブネズミを肥えさせるために使ひ切られてしまつた。私には巨大なゴミの塊なんぞに到底目を向ける気にはなれないが、ゴキブリハヘクヒシュ、食ひたいならてめえらでだけでやつてくれ。日本無国籍企業体は全部ドブネズミ印つきで、こんなものは即刻市場から廃棄すべきである。関税でも何でも幾らでも手がある。何しろドブネズミ製なのだから。あんな杜撰な連中あるか。ゴキブリよりましなわけあるか。あらゆる点で粗悪品安直な代物である。当のゴキブリの資金だつてむしりとつた思ひやり予算からなつてゐるのだ。一体何パーセント納めさせれば気が済むのだ。それからいひたいことは山ほどある。私はごきぶりといふ国に何の興味もなく来てゐたのだが、色々訳あつて無理やり何かと拘り合ひにさせられて来た。あの共同体一種の動物園である。ゴリラが多い。知能指数が何割か相当足りない割には大統領になりたがるともつぱらである。ゴキブリ国民として体育が得意ださうだが、故地が余りに強国揃ひで保証するにあまりある、それをもつて大統領たるに足り、相応しい。贅沢にもほどがあんだろ。フード代（餌）がかかりすぎる。てめえらの共和国の経緯をそれを経る要のなかつた我々にまで脈絡もなく唐突に敷衍して偽善を説教するのはキリスト教的欺瞞か。はたまた巻き添へ食らはすためか。ゴキブリといふのは民主国家なのか、軍事国家なのか、俺は百億ドルを忘れもしないが、ゴリラ飼ふ趣味ない。そもそもワシントン条約違反ぢやないのか。序でに言つとくが人間がこんなに長生きしたことはない。ゴミ糞婆ゴミ糞爺は整理してモンゴルかどこかに処理すればいいと思つてゐたが、この際その方が日本社会のためである。東北とか九州とか土地の空いてる所にむしろ人道にかなふ、心理衛生的にも理にかなつた福祉を作りあげるべきである。国益損なふ国会議員飼ふ余裕ある国全く目出度いが、ドブネズミの国境なんてかののたうち回る蚯蚓の延長が決めてんだろ。沖ノ鳥島が何だか知らないがならば砂漠は放棄するんだな。恥知らずのテウニチバカチョン赤しんぶんが株価云々するのは違和感があり、全く説得力無い私はバカチョン語は全然まつたく全然知らないが巷間いはれてゐるいはゆるバカチョン語起源語ないしは借入れ語なるの全てを否定し得る。バカチョン語で琴をコムンゴといふらしいがそのいはれを解いた説に弦鶴琴なる語が出てくることからしてもこれは元は日本語であらう。こまごと。美しい音色の琴。弦鶴琴はつるの意味の誤伝であらう。この伝説文自体非論理的であるからして。高麗縁とか、これ奇麗の意味の語であつて、国名ではないからね。からくれなゐもね、カラは特上、この上ない果ての、の意味ね、無論「バカチョン」といふ義から派生したのではない。くれなゐも「ドブネズミの藍」の意味ではない。諸悪の根源たるユダ公のためになけなしの国費を使はせ過ぎだ。　　　１１月７日（日）到頭やつてくれた、大量の原稿等が盗まれた。これはもう出版社どもに責任をとらせよう。鞄ごと持つてかれた。無論他人には三文の価値もないものだ。最悪も考へてはゐたがあんなものもつていつてどうしようつてんだらう。漫画は見当はづれのところに送つてゐたとも云へるが、何しろ適当な誌がなかつたのだから仕方あるまい。角川うんこに至つては馬鹿チョン村まで出向かせやがつた。日本にあんなところがあつたとはね。一体誰が入れて、飼つてんだ。俺は反対だね。即刻立ち退かせるべきだし、何でこんなことになつてるんだ。一体馬鹿チョンてなんなんだ。角川うんこ、俺の原稿捨てちやつたU、ほんとに盗まれましたから、まだ置いてあつたならどうかとつといて下さい。　　　盗まれたものビニール製のスポーツバツグ大大量のメモ類、会計書きら、髪刈器コツプ、歯ブラシ十数本、マスク×10包、割箸×3包、その他もろもろ原稿群サラリーマンせんか四話分女子高生活物語四話分二人の恋の行方不明四話分権多原多恵子が行く四話分怪力体育男の日々四話分鏡の中の女他数種の変り種四コマ二人で世界の謎を解く二話分ポチといふ名の生三話分小説、詩、和歌原稿各種言語学国語学の大量の草稿莫囂円隣之大相七兄爪湯気これは難度の高くない万葉仮名であること大相を月と読むについては尚考慮を要すが兄爪は五指を開いて中指が突き出てゐるのを見てあきらかであらう。当時既に中指は兄であつたわけだ。そして五指が月の運行を表した。更にはつい最近知つたが馬鹿チョン語で薬指をヤク（薬）指といふらしいがこれは日本史が考古学の見解より正確であることを示してゐる。ところで言語学の帰結は絶対である。私は遺伝学等の実証性の確度を知らないがそれは生理学の分野で片づけてもらひたいものだ。確実に別なその方面の発見に至るに違ひない。私もある程度推論は立ててある。そもそもなぜ人種が一新するほどの淘汰が言語だけ残存させたのか。私は馬鹿チョンやドブネズミなんか一匹たりとも入つてこなかつたとさへ結論する。　　みどりの黒髪　みどり子語源探索としてはかなり偏差値低いが、重要なところにつながつて行くので敢へて取り上げる。緑髪なる言葉があるがみどりは「瑞々しい」の語形変化形である。緑（リョク）の語源は知らないが同じ発想かどうか偶然含めて色々考へられるだらう。その昔、日本語語彙の根幹である水といふ語が馬鹿チョン語と共有なことがいたく気に食はなかつた。で、とことん考へ尽したのだが、考へられることは、二つの言語らが相当古い以前同一語だつたとして「水」だけその頃からの古い共有語であつた、「渡来系」からの移入（「水」だけ）、もとより日本語であつた、偶然同じ語形だつた、ならば世界の言語中「みづ」で水を表す言語はどれほどあるのだらうか。等々。馬鹿チョン語で涙をnun・ mil目の水といふさうだ。ナミダもこれと関連があるかといはれてゐる。しかし、日本語で目をめといふだけでなかつたらしい証拠は幾らでも出てくる。　なつかし、にらむ、泣く（ただし、をめくなくか、涙流す泣くか判別不可能）つまりマ行とナ行は並存し得、且つ視覚表現は視覚対象と密接に結んでゐる。マもナも大地を表してゐる。この辺の語彙は馬鹿チョン語とも共有らしいがそれにしても言語段階としてはまだかなり遡つた段階の共通性である。沖縄語とは全く比較にならぬ縁の薄さである。私は奈良と那覇は同根の言葉だと睨んでゐる（その琉球にしたところが最低一万五千年の懸隔があると私は見てゐる。文法の根幹原理からあらゆる総合的観点を加味してさうなるしかないのである。他の同一点類似点はその後の行き来によるか。尤も私はこれらについて多少の知識もないのだから何もいふことはないのだが）。nationもnameも人類共有の語だ。（なまへ語形の考察について）ちよこつと、とかちよつと、とか、関連語形がいくらでもあるのに何故かバカチヨン、自信満々に日本の酒器類を自分の起源のつもりでゐるとのことである。酒はトクトクトコトコトツクリトツクリ注ぐものである。(ここまでなら既にいはれてゐるが新説は訳あつて他とつながつてゐるのでまだ言へない) ところで高麗はなぜ高麗なのだらう。こまを美しいの意味に持つのは日本語である。しらぎにしろ、どうやら古代朝鮮にはかなり日本の影響が大であることは明白である。ところで柿本人麻呂とか日本人はしつかりした民族名が古から当たり前のやうに保持されてきたから気付かないがそもそも馬鹿チョンて世界でも珍しい部類だよな、本来土俗民は何て名のつてゐたのか。国名にしたところが「日本」に当るものはない。朝鮮てどういふ意味なのか、朝した賤か、賤を朝すUだろゴミ雑魚ねたでもあんまり数が多くなると不利益になる。いい加減何か書かせろや。とはいへ、上記のとこと関るつもりは最早ないけどね。一向埒あかぬふてぶてしい図々しい連中だ。　冬期缶詰講習（受験含）大募集(５～２４歳女性・女児) 日本全国津々浦々どこへでも出張可（但し、出張費宿泊代食事代込みの授業料になります。）一講義複数名可（その場合一人当たりの授業料は割安になります）今日、昔流行つた幽霊映画の原著を手にしたのでざつと目を通した。かういふものにはまつたく興味がない。もともと小説とは私の定義は純粋芸術論である。すなはち散文はそれ自体によつて味読さるべき対象であり、芸術であるやうに書かれたものをいふ。私も昔ユングの幽霊話を読んだので、ホテルの幽霊譚を書いたことがあるが、ここまで幽霊で嘘を連綿と構築する根気はなかつた。これは幽霊現象を単なる因果論で片付けるのではなく、現象は現象のまま知的に追跡する、だが所詮、読み物でしかない段階の読み物である。私なら、その時もそのやうにしようとしたのだが科学論文をものすくらゐ精密に幽霊を追ひ詰め、プラズマ先生さへ首肯せざる得なくし、科学界さへ曖昧化させ得るだらう。しかもそれは文学的に完璧である。つまり対象に拠るのではない言語上の文学であるからだ。ハへクヒシュ等の不定詞と国語未然形の発想の関係について、とか、数学の原理をとらへればこれほど面白い学問はあるまい、たとへばピユタゴラスの定理は何がいひたいのか詳細に考察する、定理はこの三角形の大小を超えて定立する、無限に直角三角形の定理を自動的に規定する、ではあるが彼は実際のところ、最少原理の単位の構想しか念頭になかつたのではないか、とか究極的にはa2＝c2になる、とか。あんまりいつまでもねた出しばかりだけもしてゐるわけにもいくまい。原稿盗まれたわけでもあるし、やる気なくなる、備忘のいくつかは再現も不可能になつてゐるので怒り狂ふところだ。この国は結局のところ、言論の自由なんか必要ないのだ。情報取引上の価値を黙殺する重大な憲法違反についてまつたく意に返さない。この点まつたくドブネズミ並である。たつた今もこの非自由主義的状態から気が乗らなすぎて、操作を誤り重要な言を消失してしまつたところで、ますますやる気がそがれつぱなしだ。あほらしくてやつてられるか。大衆媒体は資産が物いふ世界で知識伝達の意味は数でしかない。まつたく関係ないことを理由にして憲法を完全に侵犯してゐる薄気味の悪いこびりつく汚物であるドブネズミである。私は憲法学者ではないのであつて、文学者であるただ、てめへらがいつも御都合でいつてることを物まねしたまでである考へ事は一言一句無駄にしたくない習癖を持つそれである。消えてしまつたものも即刻返せといひたい。私は日本語の原理を握つてゐる。バカチヨン語は全然知らない。だからバカチヨン語のことなんてどうでもいいのである。だが今までの通説とは全面的に相反するから論ふのみ。まづ語彙が違ふ。オモニはバカチヨン内部でどういふ語構成なのUいづれにしろ、お前らのいつてることなんてちやんちやらをかしいのであつて、言論の自由とは馬鹿が喋り散らす権利ではないのだから黙れといひたい。象牙の塔に自閉して暇な時間を低能にやり過ごして来てゐる無駄な給料泥の知能障害はこれまで支払はれて来た全額を返上しろ。なんかこなひだ、神奈川が（松沢成文なのか不明確で)、県との喧嘩を停止するか問ひ合せて来たが、馬鹿ぢやないのか、ますます激昂してるよ、大丈夫か、人をここまでいからせて。大体世界に冠たるバカチヨンドブネズミ相手に何たる体たらくの喧嘩よ。あいつら人間とか死体とか犬とかゴキブリが精力剤といふか食事だつてさ。あれつて食へんの、そもそも。大体文献もない連中が何で異民族の言語にまで及ぶ言語学がうちたてられるのか、七不思議だね。力学に反するよ。ドブネズミの言語構造のお粗末さはまさにゴキブリと相似るといつたところか。ちなみにゴキブリつて「極めつけの生命体」つていふ語源に分析される可能性があるよ。だとすれば、大した生物学だ。俺の部屋に大量にわいた原因の一つがあのオンドル的効果によるらしい。だつて俺、いい加減な掃除したとしてこれまで日本人としての感覚は維持して来たつもりだからあんなのあり得ない。表意文字は語源を表さないし、音を表す観念さへない。したがつて少なくとも最初期のそれはドブネズミ語の言語構造について文法上の何物も伝へないどころか、その創生者さへぼかすほどである。むしろドブネズミ語は文字によつて形成されたとさへ言ひ得るのである。もういふべきこともなくなつた。早く糞婆どもとバカチョンドブネズミどものゐないとこへ。今年の夏、暇をもてあまさせられたので安い教本でハエクヒシュをやつた。ハヘ検のことを忘れてゐたのでTOHICであつた。この違ひつて何なのか知らない。まあ私はまつたく語彙がなく、試験をやつたのではなく、単に感じを掴むためである。さういふ点ではこれは平易なもの、といふよりある意味くだらなかつた。僕、文学者なので。ただ、向うでは日常こんな感じで言葉をやり取りしてゐるのかといふことだ。有名になつたら、多少なりとも外国記者とやり取りせねばなるまい。その時はまづ、かう云つてやらうとハヘクヒ語でかう文を組み立ててみた。実際連中にどう聞えるのか知らない。 I do'nt have my ears for Haekuish which your Gomilanguage's words are. and Haekuish which I write in fumbles to be full of errors. Q1 さあ、私はこれで何と言ひたかつたのでせう。言葉とは何よりの実証である。とまれ、古人も語源を考へた。キツネは何故キツネといふかとか。これは不思議なことであり、驚くべき知力である。ただ、これらは多くは意義的であり、故実譚のやうなものになつてしまふものも多い。もし、も少し音声的言語学を考へてゐたら本質的な次元まで行き着き得たかも知れない。ゲイム・センターにも色々あるんだらうが、体力測定器みたいなものは不人気或いは不都合か何かあるのだらうか。背筋、握力、拳骨力（ストレイト・パンチ）、投球、打撃、遠投、その他バカチョンドブネズミ駆逐法。俺あいつら何いつてるか分からない。聞くつもりもないけど。ほんとは話題にもしたくないのだ。政治はつべこべ白痴語法で日本人と同等化。何でUバカチョンドブネズミ帰化禁止法作るべきだ。軍国主義上等馬鹿チョンドブネズミ全滅ぶつ＊す私は皇統第一継承人であるさうだスサノヲの物語にもあるとほり太古の昔からそのやうなことはずつとおこなはれてきたやうだ。うるふ　ゑた　すきやき　の語源（完全解明）　云つても金にならないんぢや、この国の媒体は全てやらせだね。よく統御されてゐる。弥生時代に土器は装飾がなくなり薄く高温で焼かれるやうになつた。何故か。皇紀元年,１０００,２０００年を見直してみよう。ねずみの語源を考へてみよう。日本語は世界で最も純粋な言葉である。日本史は全史を通じて世界で最も出来がよい。国語は日本史であり、日本史は国語である。今の口語日常語は出鱈目過ぎて直す必要がある。今鳥居の観念と語源を考へてゐるところである。月やあらぬ春や昔の春ならず我が身一つは元の身にしてこの歌本当に味へてゐる人は今一人もゐまいうるち米の語源最重要の事を書かないで、いはば雑談だけで話をつくつていかなくてはならない。ヤングジャンプ日比生さん。電話口ではかなり年配だつたが会へばかなり若手。２００９年。一つ忘れてましたが僕「孤高の人」は読んでたのでした。五巻か六巻でかまきりが出てくるあたり、作者の自然観の美しさがよく出てゐました。歴史やりませうといふことでしたが、ねたも話も最上等のがありますよ。絵は稚拙なのではなく、僕、絵は元来得意ですが、一時若い頃、まつたく描けなくなつてゐて、その後も特に練習してないし、今の漫画の絵ははつきりいつて好きではありません。今日は特に書くこともないし、やけくそで、ご近所芸能ネタでもやりますか。小学校時代は小野寺昭の息子と同学年だつた。殿下ね。こんなところで話題にされてあまり面白くないだらうけど、みんな噂してたからね。初めて実物見たのは、みんなが騒いでたので、見にいつたら、車の修理してた。よく覚えてるのは彼が階段で上る家に引つ越した向ひの家が同級生の家でたまたまそこで出くはして友達と声を合はせて大声で名前を叫んだら階段上がりながら奥さんとこつち見てた。で、そのことでそこの家の母親にたしなめられた。TOKIO長瀬には十五年くらゐまへ、たまプラのセブンイレブン前で見かけたな。小６三学期に転校して、芸能好きの同級生に誘はれて近所でやつてるテレビドラマの撮影現場にいつて佐藤慶と竹下恵子にサインと握手してもらつたな。さういや、初代あばれはつちやくの撮影する学校だつたんだ、転校前のそこ。加山雄三「ブラツク・ジヤツク」テレビに映つてた近所を、その芸能好きに連れられて確認してまはつた。十年ほど前、六本木でX JapanのToshi夫妻に道で出くはして奥さんとはち合はせて何故か彼女「何でこんなとこにゐるの」と確かにいつた。まつたく謎で、どういふ意味だらう。読めない売りの西本、その件の同級生が大の原辰徳ファンで読めない売りファンだつたので、近所で西本の家がガス爆発か何か起して奥さんが怪我した事件、でもあの頃野球は好きだつたのに寝てたな、俺。原辰徳なんて全然しらなかつた。高橋良明。「うちの子に限つて」に出てるつて、みんな大騒ぎで噂してた。随分下級生なので興味なかつたが二、三度床屋でたむろしてるのを床屋にいつて見かけた。同じM******だつたが、小さい地域だが家は知らない。最近知つたがSeoulBSの女子アナも同じ中学出身といふことだ。（さういへば雨宮塔子が何故か麻生図書館の勉強机に来てたな。画面より変身したやうに相当に奇麗だつた。例の青葉台青少年図書館の隣あたりは柏原芳恵宅があつた（新聞にも書いてあつた）。M********にはBHKのKおばさんアナウンサーもごく近所に住んでゐた。布施明、Ｊリーガー、ゴルファーその他もろもろ、切りないや。直感で感じたのだが河合奈保子が目の前をあざみ野の病院に車で入つていつたのを目撃したことがある。妙な動きで何となくさう感じたといふだけだが）俺、中学時のクレぺリンで新式の計算の機械式自動運動で全解答やつてのけたんだよね。酒鬼薔薇事件の手紙についてた無数の点て16個だつたかな。だとすれば、いろは歌の暗示だつたのではないか。小学校の運動会か何かの練習時、誰かが堕ちた、と叫んだ。振り返ると高台のその学校の運動場から遥か遠く向うのはうでゴキブリ軍機が旋回し、パラシュウトが落下して行くのが見えた。記憶が確かならば。家で角川うんこの創業者一族の下世話な噂話がよくされてゐた。春樹と源義の喧嘩だとか源義と正造の大喧嘩だとか。ついでに教師小林雅子と高木美智子の猥褻行為を。小林は掃除の時間、箒の柄で肛門突いて来た。高木は運動会の練習時、てめへの汚ねえ笛を運動会期間中ずつと俺に吹かせつづけさせやがつた。これらは女といふか糞婆の側からの猥褻行為の実例だ。おい、イエメン、よくいふな。で、同じこと繰返すのか。どうせ石油売つて来てたんだろ。なら、同罪だろ。おまけに何であれ、物産物品の恩恵を受けてる筈だ。更に援助まで。今現在も。てめへらで、今まで何産んだよ。お前ら、安い賃金だけだろ。乞食ども、ドブネズミ、上下馬鹿チョン、払へよ。国連費。こんな馬鹿ども国内で飼ふ重責考へろよ、いい加減。独自性微塵コ程もないクセイ虫どもがまさか世界の中心かよ、何で手取り足取り世話してやらなくちやならんのだい。おい、赤新聞ども、あんなうろうろしてる連中、いつまで放つて置くんだ。何で釈放したんだ。そもそもゴキブリだけが武器作つてるの危険だぜ。何が死刑廃止だよ。鯨の世話したいんだろ。金星の灼熱つて太陽に近いからぢやなかつたのか。よく知らんが、あれつて民主主義がないからパレスチナが悪いのか。世界に説明しろよな、ユダ公国家を。確か大量破壊兵器があるからやつつけたんだよな、他人巻き込んで。高い金、無駄に損させて。はつきり、わかりやすく報復だから手伝つて、ていやよかつたんだ、初めから。そもそも大量破壊兵器の有無だけで戦争て、動機になるんだな。ブラジル、金返せて、よろしいぢやん。金、返せよ。徳政令なんて絶対やつてはならない。特殊学校であるのは、単に日本の側の規定だ。ならば、日本の教科書検定も廃止しろ。おい、篠山、てめへの表現の不自由で社会を巻き込むな。相模原といふ街自転車何台盗まれた部屋の前×５回、買物十分ほど新車SATY自転車置場、速度計（どんな窃盗だよ）、やたら糞婆どもが幅をきかせる、それともいつのまにやら時がさうさせたのか。道が狭すぎる。　ナイニチしんぶんゴキブリ株価（ChonDobunezu-kei）、その責、ゴキブリにとらせる、必ず。覚悟しとけよ。　SING橋本管理事務所　１２月１０日金曜日　12月7日　警察に通報に成いますこれどういふ意味だよ。懸けてあつた新聞数ヶ月分その他もまたなくなつた、また持つて行きやがつた。何の権利だ。といふか、あづかりの通告的合図まであつた。気色悪い。覚悟しとけよ。ただぢや済まさないからな。二度と来るか、相模原。無事脱出できたら。南方立女子学院南方立若年女子医学若年女子医学研究所南方立政治女子学院女子高生に選挙権を快適な通学をそもそもあれつて非常識な状態にこそ原因があるんだろ。野球　やつてる連中（弟も）に囲まれてゐたがよほど後になつて別のチームにしか誘はれなかつたし、かなりきついことになりさうだつたので結局やらなかつた。とはいへ、ゴルフは二十三くらゐのころ、初めての打ちつぱなしから球はあたつた。（無論、初球から誇張なく百発百中、だが打球の距離方向は控へ目）。遠投はこなひだ何十年ぶりかで八十メートルだ。その上まだかなり行けさうだ。格闘技歴はまつたくないが、去年ボクササイズを端緒だけ教へてもらふ機会があつた。この言語はいはれてゐる所によると安易な語源断定は特に素人によるものは危険であらうが、私は私の確信によつて明らかな間違ひさへ怖れず判断を突き進み得る自信を持つてゐる。しかもいづれにせよどの言語起源であらうと行きつくところ私の言語感覚の問題なのである。（以下、例を並べてゐる）評価の定着安定したものから始める。定着してゐるのだから面白く思はなくても思へなくても結構。作者が何をいつてゐるかを聞かう。まづ、有名な古典的なものを読む。あへてつべこべ無理に批評批判しなくてもよい。が、どういふ意味かは探る。基本的に読み始めたら仕舞まで読む訓練をする。それでもあまりあはなければやめませう。むろん、敬服しすぎる必要もない。　SINCE 1968 Hellow Dear president haekuish and that peoples The king of heaven which the sun rises above sent a letter of friendship for the king of heaven which the sun sets below,How are you? Welcome to Haekuish Land 　樂しいハヘクヒシユ　蠅喰種 TeacherM How dose Communication get? Eiichi Go to a nation its language speakers live in. TeacherM Yes.Communication should go to a nation its language speakers live in. Eiichi And communicate with its speakers of young beutiful girls. TeacherM WHAT IS COMMUNICATION? and WHAT IS MEANING OF LEARNING FOREIGN LANGUAGE? Eiichi I think it's verry difficult problem.I do'ｎt know......The painting is creation the same with style in literature. ああ、もう駄目だ。（現代）文学について（現在時点でさういふものがあるものとして）　忌憚なく言つて今本屋がどんどんつぶれていつてゐるのはまさに当然であると云つていゝ。日本、いや世界から本当の意味でいふ文学が全然なくなつてしまつてからひさしいからである。で、本屋だけ何故かしぶとく生きながらへてゐるわけだが多くの場合性方面で食ひつないで来たから色々大変である。すべて誤魔化しでしかなく今や死語でしかないヘアヌード、どころか股間丸出し女子高生も、の時代である。　しかし文学が存在しなくなつたといふことはこれにまつたく関せざる究極の分野であらうと大変困つた事象なのである。文学がないといふ事は取りも直さず言葉がないといふ事であり、言葉がないといふことは全てが表現を紛失したといふことであり、まさしくこれは社会の混乱でしかない。だから何を云つてゐるかわからない対象を非常に効率の悪い方法で苦労しながらたどたどしく辿ることにもなり全て一切に渡つてこの困難に対しながら習得していかなければならなくなつてしまつてゐる現況に立ち至つたといふことである。出版社、上の出版社と出資関係などあれば用はない。＊馬鹿チョン語とは原始段階までさかのぼらなければ関係性が見出せない、といふ意味だ、そこまでいくとどんな他の遠い言語とも関係性が見出せる程だ。望むところだね、EU。俺相手に喧嘩売るのは大した度胸だ。勝てんの。俺、さういふの得意なんだ。まして、ヒスパニツクに負ける気しない。当たり前だけど。工学的観点からいへばさういふのつてかなり偏差値低い。インターネツトなんて別に高度な点なんて何一つないでせう。単に許認可の問題でせう。局所的ゲリラなんかには蛇的機関銃あたりが有効さうだな。プログラミングについても幾らでも効率化は可能で、日本独自のを発案しませう。ヨーロツパはほんの一秒かからず撃滅だ、マジ。やい、漫画屋ども、ほんとにそれが描きたいのなら警察との悶着くらゐ覚悟できんのか。「叙述の美しさ」Uほんとかよ。あれ、途中かなり長いこと難読で、何云つてるのか退屈だつた記憶があるが、当時、俺まだ二十歳前だつたから共感しないこともなかつたが、今は中程度の心理障碍に思へるな（再読したわけではない）。しかも彼自身は罰せられてゐる。サドも読んだことあるが、二百年も昔に書かれたものだし、もうすでに奇譚だし、歴史でせう。しかも直接的性具であるのとの差もある。どう考へても商売の自由と表現の自由をゴチャゴチャにしてゐるだけだろ。性を解放したはうが性犯罪率が低下するさうだが、たしかに省みて大変なエネルギーではあるが、表現の自由を盾に取るのがまとを得てゐるのか。むしろ医学の問題だね、俺にいはせれば。ナボコフと猥褻漫画の区別はその辺にある。ナボコフへの賛否は別にして。さういや、去年暮れこの未だ引き続いてる難局に長岡までいつたのだが、伯母に当る糞婆が一緒に寝るか云々と聞き違へたのではなく、気色の悪い、はつきり言ひやがつた。これこそ変態だね、気色の悪い。糞きたねえ糞婆がよ。長岡市高見948。0258-24-9197（ここも従兄（雅彦）いはく、その糞婆が原稿を捨てたと）。　相模原といふ街本日１２月２５日の激怒橋本某駅ビルでちよつと手を洗つてゐる間に置いといた荷物を糞婆どもが喚き散らしながらあさつてゐるといふ信じがたい、どぎつい光景に二度までも出くはした。どういふ言ひ分があるのか、まつたく動じないどころか開き直つてゐやがつた。更に公園でセントバーナードと小型犬数匹を連れた醜い糞婆とその息子か何かが、えらく眼たれながら人が手を洗つてゐるところを割り込んで犬に蛇口をしやぶらせながら水を飲ませ始めた。相模原は一事が万事この調子だ。俺は年がら年中手を洗はされる羽目になつてゐる。糞婆が近寄るだけでさうなつてしまつた。もううんざりだ。俺のこの他人には奇異な行為は至極理にかなつたものである。更にそんなわけだから別の公園に移動して手を洗ひ始めたら今度は野球帰りの糞餓鬼どもの一人が俺の荷物の近くで小便を始めやがつた。今日の災難が始末の悪い余韻で腸煮え繰り返り続ける一日であつた。相変らずその残像がフラッシュし続けるぜ。「ハチミツとクローバー」「渋谷109」読めない売ゴリラ系のスミス、クロマテイー、ラツセル・クロウブラツク・ジヤツクペクトサン・テレビがどんな言訳用意するか知らんが、昔、煙道組が港とかを使つて明らかに我が家を想起する放送をやつたことがあつたな。鴨志田与一「猿の惑星」ボクサー坂田建の思ひ出　私の生れる前に消された記憶たまプラーザと東急湘南高校出身一ツ橋大学卒のマザコン左利き、小人で刺青入で耳齧られて欠損したボクサー石原慎太郎、坂本九、児玉清、今上天皇、渡辺淳一、谷啓、シヤウセン不純一郎、これらは皆同一人物らしい。確かになるほどそれぞれ顔立ちが同じのもゐる。壬申と王芥川と昭和天皇鷗外と明治天皇むろん私には分らないことだらけだが警告　俺はお人好しではないので必ずすべて落し前はつけさせる。ところでバカチヨンドブネズミども国威の前に支払努力しろよ、能無しどもが日本は三権分立なんて嘘なんだろ 911とかいふゴキブリのあの騒動あれゴキブリにも責任あんだろ。あれ、なんであんなことになつたんだ。世紀元年をゼロとすると来年が1999年ださうだ。ドブネズミむしろ劣化してんぢやん。で次何が来るの、来ないのか。ジェッター・マルスとかいふの昔、あつたよな ♪時いは二千十五年絶対マルス、つてなんだ 2015－11＝2004だな命は去（イ）ノ・チ、申は去るヒは日、霊、火（プィ・ポィ）、飛、放る、昼、その他もろもろこんなとこであんまり披露すると本が売れなくなるし、面白みがなくなるだろ。一つ出すだけであちこちに繋がるんだ。これまでに出しただけでも充分だろ月や、の歌読めたかい。万葉第一の雄略天皇歌、あのわれは我と吾に書き分けられてゐるから、ことによると一人称と二人称に意味が分れてゐるのかもしれぬ。第一番だから恐らく遺漏はなからう。　ユダ公の知能についてユダ公千人（全部）かかつて来ても負ける気がしない。詳しくないし、どうでもいいがあのユダ公どもつてある種のドイツ人ぢやなかつたのか。何か人間的に欠損した、もしくはドイツ人的に。吐き気催すね、連中の存在性つて。ドブネズミが大量に殺戮されたのも、ユダ公のも、ドブネズミ的には同じさうだが、まあいづれにしろ、ドブネズミはゴミだものなあ。自分でもいつてゐるがさ。暴力によつて得たゴミは返還せらるべきだと偉さうにゴキブリが意見してゐたが、てめえはどの土地に、ゐるべきはずもないゴリラなんかを飼つてゐるつもりかの。食人種ナバホの言語を単に記号化して利用しただけのことに何か土地使用の、もしくは新しき大陸の共生への共感を得たかのごとく早合点、お目出度く思ひ込みたいやうだがどう美化したつて単なる自らの（以下質問14に続く）
登録年月日	2011年02月02日

Q1:「7÷3」が分からない小学生がいます。あなたはどのように教えますか？

七といふかたまりを教へ、同じやうに三をおしへ、七に三がいくつ入るか、二つなら一足りない、これをこの二といふ答の側から言ふと余りとなる。（七のかたまり引くその分の六の枠は一つの枠を残す。三掛ける二は六だから。七のかたまりは六つに等分分解されたが、この３×２は七個目に及ばなかつた）。したがつて、更に、掛け算との関係へ話をつなげる。割り算と掛け算は相関してゐながら互に性質が根本的に違ふ。そもそも整数において七は掛け算の目的たり得ない。したがつて近似値によらない。更にこれを約数と倍数といふ観念に置き換へて対立させてみる。

Q2:「家庭教師」と「塾」の指導方法の最大の違いは何だと思いますか？

家庭教師はより個別性が高く、生徒の性質、勉強のはかどり具合にあはせて授業が進められる
塾は生徒の側から周囲の進捗具合など見て自分の状態を知ることになる

Q3:集中力の持続しない生徒を指導する際に気をつけることはなんですか？

教へることには自信があるが、まづ原因が何か見てからその都度対処する他ない

Q4:勉強の習慣が身についていない生徒を、習慣づけるための工夫を教えて下さい。

何事も若いうちには物事の初歩しか知らないのだから物に通じた時におとづれる熟達の世界の喜びを教へておく。漢字を覚えるのは機械作業によるしかないが熟達すると本がすらすら読める。本を読むと本を書いてる人物の世界がひらける、など

Q5:生徒が「何のために勉強をするのか分からない」と言っています。あなたは何と言いますか？

馬鹿にならないためだ。馬鹿は浅はかになる。世界は簡単ではないから早いうちから努力して心身を鍛へておいたはうが何かと喜びが多いものだと

Q6:生徒との信頼関係を築く上で、最も大切なことは何だと思いますか？

なるたけ嘘をつかず、可能な限り全力で誠意をもつて。
勉強がわかるやうになり、喜びがあるやうになること。

Q7:自分がこれまでしっかり勉強をしてきてよかったと思うことは何ですか？

文が書ける、本が読める、字が書ける、頭が算数を、数学を苦もなくやつてくれる

Q8:あなたのこれまでの人生における大きな失敗と、そこから学んだことを教えて下さい。

失敗はしたことはなく、だから学んだこともない。振りかへつて努力があるだけ。努力は失敗ではない

Q9:あなたが受験対策の指導で、自信を持っている学校名とその理由を教えて下さい。

東京大学京都大学を目指すならどうぞ。あとは本人次第と環境次第で。

けふ、ちよつと事情があつてトウィートできないんだが、あのhisamichiさんつてバカチョンU失礼かどうかは分らんが。次回またご挨拶しようと考へてゐる。新作は出版社に云つてください。本にしたいのだ、金にならんから、ここ。私、劇も書きますよ

Q10:あなたが受験生の頃、モチベーションを維持するために工夫したことを教えて下さい。

受験の匂は充実してゐた
みんなその時色々なことを考へてゐたからだ
当時まあ、どうやつて勉強をしたものかかなり試行錯誤の混乱状態にあつたと思ふがやはり図書館に行く。図書館を探す。たしか、電話帳付属の小冊子か何かだつたと思ふが田園都市線の青葉台駅近くに青少年図書館といふもがあるとあつたので行つてみると自習室が独立に広くて使ひやすさうだつたので大喜びした。二三回目だつたか、小雨が時々ぱらつく天気の日だつた、制服の女の子が入つて来て席に着き、ハンカチで雨に濡れたチョッキやスカート、鞄を拭き始めた。窓辺の席にゐた僕は何となく見惚れるやうにそつちを見てゐた。すると彼女はこつちを見て好意的な笑顔で笑みかけてくれた。それが強烈だつたので長いことそこに通ふやうになつた。近くの学校の三、四校の女子高生たちが主に来てゐた。いくらでも長話になるがここで多少思ひ出を作つたのだが、一度たぶん織田裕二を見かけたことがある。一つこ上らしいがそれまでに得てゐた情報によるとこいつが噂の奴かなと。すれ違ひざまごく一瞬にらみ合ひになつたので記憶に焼き付いてゐたのか、しばらくしてテレビに出てゐる男と像が次第に重なり、得るともなく得た情報ともたまたま一致した。隣に一度座つためぐみといふ子は残念ながら横山めぐみではなかつたらしい。

Q11:個人契約(もしくは直接契約)ならではの良さを教えて下さい。

生徒さんとその親御さんとその家庭の状態で対応が工夫しやすい

TPP
何を食はされねばならんのか
何でそれをゴキブリが決めるのか。国策無視にもほどがある。新しく変へられたのは理不尽らしいがどう見てもドブネズミ面だ。日本大丈夫か。科学観も国民性もまつたくちがふのにゴキブリが事を進めて日本に入り込んだドブネズミがそれを受ける。なんだそりや。
以来核はそれで何で一度も使つてないんだ。
すべてゴキブリの都合で事をすすめていくだけで、別にどちらにしてもゴキブリの赤字はなくならないのである、体質があれだから。大体ゴキブリの持つ赤字の責、或いは債務をすべて日本に押しつけようといふ策でしかなく、一人当たりの二酸化炭素排出等の汚染化はすでに実質的にドブネズミとゴキブリが最もひどい状態なのである。何の責任もないからである。
繰り返しいふが、これは環境と関税と特許と排外主義でたたかふほかない。こいつらに鐚一文くれてやるものはないなのだ。

Q12:あなたの好きな言葉・座右の銘は何ですか？

継続は力努力はたま物

　文化
｛考へ方・思想
　人種（階級等の）

平安→鎌倉の変化を考へよ
江戸→明治の変化を考へよ

一票の格差より投票率を上げろ
一票の格差の拡大は都市圏と地方の格差の現れである。
無論、地方には創意工夫が必要だし、やれることはいくらでもある。さういや長瀬が現れた時、中田が同じ場所にゐたな。図つて、どつかから俺に対し挑発的に影つて出て来た。こいつら何かいひたかつたらしい。わかつてゐるなとかなんとか。なんかやつてたの、それとも後ろに何か、とか。俺は別に喧嘩強くないけどね。

Q13:苦手科目を克服するためのポイントを教えて下さい。

継続は力。向上心。基礎的方法。

俺は玩具の発案もあるけどね。色々。得意だね。子供の頃の記憶にミニカーの箱とか、いいデザインだつたなあ。
だが、日系無国籍のドブネズミ製ものなんて絶対与へないね、俺は。
ゴミ賃金の安売りと、効率で安く作るのとは違ふだろ。ドブネズミなんかに金やる仕組みわざわざつくつてやつてるやうにしか見えないね。お前らわざとやつてんだろ。何で。馬鹿が。
俺は昔から吉野家がわからなかつたが、２８０円で飯食ひたくないな。１８６８年以降起きたことや、スイスの時計に打撃与へたCASIOのやうなことはドブネズミには全然おこつてゐない。ドブネズミにやるもんなんか鐚一文ないね。俺はやつらをペツシヤンコに叩き潰す。保坂、てめえ必ずぶつ＊す、消えろ、知能障害のできそこなひが。

Q14:あなたが勉強を教える際の、時給以外でのモチベーション（動機）があれば教えて下さい。

知識創意工夫の伝達
相手の喜び

ゴキブリ繁殖のため取引と暴虐極まりない搾取にしか見えまい。
　ビン・ラデイン即死
　勢いあまつてアフガン攻撃
なんであそこまでやつておいて飛行機を原発の上におかなかつたのだらう。怖かつたのかな。核兵器で物を言ひ、核を持たぬ国の上で爆発させて二度までも宣伝し、数を並べ、高品質を競ふ狂国相手におあつらへ向きの、この上ない如何にも効果的な攻撃を。そもそも広い島の平和利用なんて虚言の言訳に過ぎなからう。戦争で数人死ぬのも、事故で予め数千死ぬのがわかつてゐるのも、愚策で数万路頭に迷ふのも畢竟同じことだろ。
ところで靴は何語だ。氷河期に裸足でゐるのはゴリラでしかないだらうが。ゴキブリといふのはてめえの仕出かしたことも無辜の民の起こしたことにすりかへる。この列島もかつては嘘をつかぬアーリア人の土地だつたさうである。

後になつてこんなのもはいつてゐたよなあ、といふのを以下掲げます。どこにどうつながつてゐたのか思ひ出せないから適当に収まりよく好むやうに嵌め込んでください。
いまだ掘立小屋しか作れぬ干からびた無能な
ゴリラの指導者
ゴキブリの理論家である（所の）

Q15:「分からないところが分からない」という生徒がいます。あなたはどのように対応しますか？

わかる様にあらゆる努力をし、させる。さういふ創意工夫。相手の状態次第でそのやり方は千差万別になる

いよいよ今日でネツトで書くことは最終回である。さつきいろいろ書いたのが全部消えてしまつた。急いで書き直したが大分表現がかはつてしまつた。容量の限界だつたがも少し親切でもよささうなものだ。いかつてゐる。
バカチョンドブネズミの話題などしたくもないのだが弱いくせに喧嘩売つてきやがる。その手先の垢自虐人もうるさい。焼きを入れることにする。バカチョンドブネズミは五千万年の歴史ださうだが日本人の歴史観からいふとまつたく歴史のない国である。着物も建築物も文学も文献も文字も言葉も、すべて論じるに値しない。話題にもほとんどしてくれない無関心の相手がつくつた拙劣な地図を並べて領土問題と歴史を論じる低能ぶりは相手にするとその馬鹿がうつりさうである。そもそもこいつらは日本と時差があつて古代以来時間がとまつてゐるので日本人からいはすとその心理なんぞ、ゴキブリである。日本につきまとつて大民族のやうに吹聴したがるがかつても今も同じことの繰り返しでしかないやうである。フツトワークが悪いのが五千万年間のこいつらの特徴である。歴史が欠落してゐるからだらう。
俗間に古墳時代といはれる時代は世界最大の古墳群を多数つくつてゐたほんの短期の時代であるが、それを前にしてすらまだ馬鹿は変化の原因を簡単にしたがるから外的要因ことに異質なものの力をすぐもつて来たがるものである。

以下、ツイートに続く(YonBIH)

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